摘要:后來,有人發現了這個漏洞,將文德皇后改為太穆皇后。太穆皇后是高祖李淵的夫人竇氏,甚至還有人將文德皇后換成楊貴妃。總之,說法越來越多,為開元通寶加上各種風月色彩。
唐玄宗時的才子鄭虔在《會稡》中說:當年負責鑄造開元通寶的歐陽詢(也是唐代著名散文家)進上蠟樣,文德皇后觀賞時無意中指甲掐下一個印痕。這樣,蠟樣翻成錢模,再鑄成錢,錢背就留下了一道月亮形狀的指甲紋,也就是后來的開元通寶背月錢。可是,這個說法經不住推敲。
因為武德年間皇帝是高祖李淵,李世民還沒有做皇帝,又哪來的文德皇后呢?后來,有人發現了這個漏洞,將文德皇后改為太穆皇后。太穆皇后是高祖李淵的夫人竇氏,甚至還有人將文德皇后換成楊貴妃。總之,說法越來越多,為開元通寶加上各種風月色彩。

除了歲月之說外,錢幣界還有觀點認為“背月”是鑄錢爐別記號,也有認為是古人鑄錢時“天圓地方”思想的體現,月痕就是月亮,還有認為是漢文化和少數民族文化交流的產物,“背月”帶有伊斯蘭教文化的特色。文天下訊 “無論哪種說法,都不可否認開元通寶的劃時代意義。”中南財經政法大學中國貨幣金融博物館負責人黃麗說,古代以前稱“半斤八兩”,是在開元通寶出現以前,錢幣計重是十六進位制,開元通寶出現后,“十錢一兩”的十進位制才誕生。


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人民怨聲載道,對新政權又失去信心,貨幣改革勢在必行。開元通寶鑄行期間長,數量大,存世多,版別繁雜豐富,但只有幾種版別存世,發現特別稀少,至今還尚未引起錢幣界關注。“通寶”二字寬大,開元通寶嚴慎端莊。
通寶錢的獨特之處不在于形制,而在于錢名,也即錢文。開元通寶是當時商品生產和商品交換逐漸擴大的產物。從此開元通寶就成為了當時主要的貨幣。
原來唐高祖李淵稱帝后,在武德四年七月宣布廢止隋五銖,發行唐朝的新錢“開元通寶”,簡稱開元錢或通寶錢。就這樣,帶有甲印的蠟樣被翻成錢模,再鑄成錢,鑄好的錢背就留下了一道月亮形狀的指甲紋,也就是后來的開元通寶背月錢。
在公元621年,也就是唐武德四年的時候,開元通寶正式鑄造,正式對外發行。雖然說兩者在名稱上有一定差異,但是本身它們的文書、包括意義其實都是差不多的,今天小編就以開元通寶背右藍作為例子跟大家分析一下。
特別是開元通寶背上月,這樣的一種錢幣收藏的價值相對來說更高。所以對于很多收藏者,愿意更多了解開元通寶背上月價格,然后再選擇收藏,體現這款錢幣的意義和價值。
閱譜可知,譜載有唐開元通寶背穿上“月孕星”錢一品,相對少見。而今日所展,卻是穿上一個“月孕星”紋飾,穿左右和下方分別嵌鑄一顆星,合起來可稱為背“三星一月孕星”,亦今為止,其不僅脫譜,而且甚為罕見。
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開元通寶古幣在錢幣的發展史上一直有著重要的地位。但是由于開元通寶出土的較多,因此市場價可能較平常些。一般的普通開元通寶,每枚價格在人民幣1元左右;唐中期的開元通寶每枚約10元。
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人民怨聲載道,對新政權又失去信心,貨幣改革勢在必行。開元通寶鑄行期間長,數量大,存世多,版別繁雜豐富,但只有幾種版別存世,發現特別稀少,至今還尚未引起錢幣界關注。“通寶”二字寬大,開元通寶嚴慎端莊。
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開元通寶太多見了10塊-20塊就不錯了。畢竟唐朝開元年間經濟繁榮,貨幣存世量大的出奇。這類東西歷朝歷代發行眾多,收不齊全的。即使要收藏也要選擇年代短的朝代。朝代短,貨幣發行量就小,存世的就少。古玩界是物以稀為貴的。