淳化元寶價(jià)格是多少 淳化元寶價(jià)值分析
摘要：在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見的，價(jià)格也不斷上漲，在市場上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車，足以見證其價(jià)值之高。
現(xiàn)在古錢幣收藏市場上行情非常火爆，很多人都覺得，年代越久遠(yuǎn)的錢幣就越值錢，其實(shí)不是的，這是要看錢幣的價(jià)值以及存世量的。今天我們要介紹的是淳化元寶。淳化元寶的鑄造至今已經(jīng)有超過2000年的歷史，淳化是北宋太宗的年號(hào)，而且這位皇帝非常愛好書法，并親自慰淳化元寶題字，一共分為三種字體。與其他朝代的錢幣不同的是，這枚元寶的背面是兩尊佛像，據(jù)說右邊是觀音菩薩，左邊的是善財(cái)童子，猶如一幅善財(cái)童子拜觀音的圖片，惟肖惟妙，讓分愛不釋手。
淳化元寶價(jià)格多少呢？在如此小的錢幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高。除了以上因素之外，源遠(yuǎn)流長的歷史也是淳化元寶值得大家收藏的重要原因，從公元990年鑄造，已經(jīng)有兩千年以上的歷史。在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見的，價(jià)格也不斷上漲，在市場上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車，足以見證其價(jià)值之高。
其實(shí)，并非所有的淳化元寶價(jià)格都非常高，目前，普通版本的價(jià)格大約在幾百元左右，御書錢的價(jià)格相對(duì)貴一些，而佛像錢則備受很多佛教信徒歡迎，所以，目前價(jià)格相對(duì)可觀，而價(jià)格最高的應(yīng)該是淳化元寶當(dāng)中的佛像金錢，它的價(jià)格才是可以抵得上一輛轎車的價(jià)格。
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楷書渾厚而端莊，行書行云流水，草書奔放又豪邁，各有各的特色，這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。淳化元寶開創(chuàng)了中國錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。另外，在淳化元寶中，縮小版別的古錢幣最難得，小平光背的錢幣最常見。
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另一些專家認(rèn)為，這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響，是錢幣的一種圖案或標(biāo)記?！ 〈净獙殐r(jià)格： 淳化元寶隸書小平光背10元 淳化元寶行書小平背星120元 淳化元寶行書小平鐵母3萬元 淳化元寶隸書小平縮水2萬元
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在如此小的錢幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高?！ ≡谖磥?，淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
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淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
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坐像多認(rèn)系觀音，立像則有善財(cái)童子及韋馱等說。五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場，故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。
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對(duì)一個(gè)外行人而言，聽到淳化元寶的第一反應(yīng)便是不知所云，認(rèn)為這是一種由黃金打造的小船狀的貨幣。所以，淳化元寶發(fā)行量并不多，又經(jīng)過數(shù)千年的變更，如今存世的數(shù)量很少，甚至有價(jià)無市。因此，淳化元寶的歷史意義遠(yuǎn)高于其面值。
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楷書渾厚而端莊，行書行云流水，草書奔放又豪邁，各有各的特色，這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。淳化元寶開創(chuàng)了中國錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。另外，在淳化元寶中，縮小版別的古錢幣最難得，小平光背的錢幣最常見。
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淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書，即所謂的“御書體”，分楷書，行書，草書三種書體，而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
