摘要:唐王朝為應付巨大的軍費開支,累變錢法,導致嚴重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財政負擔沉重。至會昌年間,唐武宗為減輕財政負擔,詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢。此類錢幣因鑄于會昌年故統稱“會昌開元”。
“開元通寶”錢很多人都以為是唐玄宗李隆基鑄造的年號錢,因為風流天子李隆基有個“開元”年號,并且開創了一個盛極一時的“開元盛世”,為世人所熟知。這其實是一種誤解。因為“開元通寶”錢是唐王朝開國皇帝高祖李淵于武德四年始鑄的,它以“寶”字作為錢文,為后世鑄錢所效仿,故而唐朝以后鑄行的錢幣多稱“××通寶”、“××重寶”或“××元寶”之類。晚唐時均以鑄造使用“開元通寶”錢為主,高祖以后各帝都鑄有開元錢。

唐代中期,由于發生“安史之亂”,社會經濟遭受嚴重破壞。唐王朝為應付巨大的軍費開支,累變錢法,導致嚴重的“錢荒”,加之寺廟遍布,眾多僧尼均依賴官府供給,財政負擔沉重。至會昌年間,唐武宗為減輕財政負擔,詔令廢滅天下佛教,拆廢各地寺院,燒毀佛像等用以鑄錢?;茨?今揚州)節度使李紳率先鑄造進呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢,以紀年號“會昌”。于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法,鑄造背面有紀地文字的開元錢。這些背面有紀地文字的“開元通寶”錢,因鑄造于唐代會昌年間,故后世通稱之為“會昌開元”錢。至今已發現會昌開元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“廣”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23種。

“會昌開元”就是錢背鑄有文字的開元通寶錢。唐武宗李炎在會昌五年(公元845年)因銅料緊缺而毀天下寺院,取寺中銅像等鑄錢。當時各州所鑄的錢幣均在錢背后添加當地地名,以區別于前期鑄造的開元。目前發現的會昌開元背有文字的品種有:昌、京、洛、益、永等23種,以“永”字鑄量最少,次為“丹、福、平、桂”。其中昌為年號,余為地名。此類錢幣因鑄于會昌年故統稱“會昌開元”。但當時只鑄造了8個月就因唐武宗的去世而停鑄。

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“開元通寶”錢是我國最早的通寶錢。開元則不然,《舊唐書》明載其面文的題寫者是楷書圣手歐陽詢,但是在面文的讀法上卻頗有爭議。 可是,在《中國歷代錢幣圖解與注釋》(任雙偉)一書中卻提出與新、舊《唐書》迥異的史學名典。
開元通寶如今已經成為了大五帝錢的一部分,其中具有辟邪,旺財的功效。而開元通寶的發生,也是有著深刻的社會經濟的緣故。開元通寶的誕生,在我國的錢幣發行史上具有著劃時代的地位。
唐朝開元通寶這枚古錢幣現在值多少錢呢?開元通寶不僅唐朝鑄行了,其他朝代也鑄行了開元通寶,不同朝代的開元通寶特點是不同的。愛藏平臺目前有不同的開元通寶在進行競拍,很多還沒有結拍,感興趣的藏友可以去參與競拍。
其中,開元通寶背緣廓可見向左偏斜的移范現象,然,鑄相自然。展目開元通寶本品,可見較為鮮明的熟坑銹相,地章之上銹皮結痂,銹垢淤積,銹質硬而不糟。
那么,開元通寶背祥云有什么屬于自己的特色呢?
白銅開元通寶是唐代第一種貨幣,也是發行量最大,沿用時間最長的貨幣。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分,具有辟邪,旺財的功效。而李隆基之所以將年號定為開元,純屬巧合。
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就劉征先生和張建忠先生合編的《開元泉譜》來看,開元通寶版別已超過2000種。日本方面的學者對開元通寶作出了獨特的分類,包括遒勁、容若和彪字等,給出了另一個思路?! ⌒窃隆 ∮蟹Q背星月的開元通寶多為中唐時期所鑄,星月數量和位置繁復多樣。
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開元通寶設計精美,它的使用時間也是很長的?! ∵@樣就出現了第二種說法,改說法認為開元通寶背一有可能是起到一個區分標記的作用,表明了這類型的錢幣是在哪個地區、哪個分局鑄造的,還有一種說法是為了起到防偽標識的作用,避免在民間出現的一些人工假幣。
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開元通寶一般是每文約重4克,在唐玄宗李隆基時期是屬于盛唐時期,開元通寶的重量增加了很多,一般約為4.5克至5克,一般情況下,比較厚重的開元通寶都是盛唐時期鑄造的。