摘要:雖然唐玄宗李隆基曾使用開元作為年號長達29年,但開元通寶錢仍然不能稱為是年號錢。開元通寶“形”延續了自秦以來的方孔圓錢,“制”基本延續了漢以來的五銖錢重。因此開元通寶被稱為我國貨幣史上三大錢系之一。
唐代以后,中國不再使用五銖錢而是又開創了一種新的貨幣形式:“通寶”錢。唐以前的貨幣大多以重量命名,例如五銖、四銖、三銖、兩銖、半兩等。這次將重量直接改稱作“寶”,首先表現出當時的社會意識形態已經發生變化,被稱作“寶”自然體現出人們心中對錢的重視,貨幣的威力逐漸被人們所了解,所參透。自唐以后,錢幣就作為實物而支配人類社會了。日后歷朝歷代沿襲了唐錢的命名方式,錢幣均被稱為“通寶、元寶、重寶或其他寶”。
再配以當時的年號,無形中增加了古錢幣的歷史研究價值,尤其對于考古界,古錢幣上的年號為考古界解決了不少年代斷定的謎團(最早的年號錢為十六國時期成漢所鑄漢興)。

開元通寶錢其始鑄于武德四年(公元621年),顯然不是年號錢。“開元”典出漢代班固《東都賦》:“夫大漢之開元也,奪布衣以登皇位”,是為開辟新紀元之意。雖然唐玄宗李隆基曾使用開元作為年號長達29年,但開元通寶錢仍然不能稱為是年號錢。它包含著紀念幣、吉語錢、行用錢等多重功能,在中國貨幣史中是最能體現出錢幣豐富功能的一種。

同時,開元通寶也是中國度量衡改為十進制的關鍵。當時一兩重二十四銖,這對于錢幣換算極為不便。開元通寶錢每文重二銖四絫,十文剛好二十四銖即為一兩。這種換算一直延續至晚清,一枚庫平一錢與一枚標準的開元通寶重量相等,甚至影響了后世將近1300余年。開元通寶“形”延續了自秦以來的方孔圓錢,“制”基本延續了漢以來的五銖錢重。(五銖錢的重量是十分科學的,任何朝代的小平錢只要偏離了五銖錢的重量均會出現問題)標準的開元通寶與標準的五銖錢重量相差無幾,這注定了開元通寶也將成為一種成功的貨幣體系。因此開元通寶被稱為我國貨幣史上三大錢系之一。(另兩大錢系是半兩、五銖)。

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開元通寶具有辟邪的作用,在當時可謂是一枚福幣。開元通寶一共有十二個版別,收藏的完整性會決定錢幣在市場上的收藏價值,投資收藏古錢幣是有很高的回報的。
之所以會出現這樣的差異,主要是因為開元通寶它鑄造的時間跨域比較大。開元通寶的銅銹也是因為在底下久的原因,發生的一系列反應。現在關于開元通寶的收藏,其價格也是幾百元到上萬元不等。
兩種唐開元通寶錢在書意、形制、厚薄和背紋飾文字風格上可有較明顯區別。時至今日,再將又一品獨特罕見且脫譜的唐開元錢帳中點出,遣之上博展賞,以饗泉好。然面日紋,且紋形碩大,卻不僅脫譜,而且在收藏實踐中極為罕見。
有鑒于此,今日特將愚帳中所藏一枚也是極罕見的唐開元通寶背紋飾平錢,帳中點出,遣之上博展賞,以饗泉好。譜載的唯一一品“并二月”即是布局于穿下。一句話,其正是唐開元通寶錢之典型書體書意。
宋王《野客叢書》卷第8“徐彭年謬論”條說:“世傳徐彭年《家范》,率多謬論,開元錢一也。謂明皇時,有富民王元寶,因命鑄錢司皆書其名,遂有元寶字。舉世皆以為寶也。其后又云通寶。此錢背有指甲文者,開元皇帝時鑄,楊妃之爪甲也。 宋人葉大慶《考
地位 開元通寶錢,在我國錢幣史上具有劃時代的地位。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。開元通寶的出現,開元寶、通寶方孔圓錢之先河,宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。
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也因此,很多藏品的價格也發生巨大的變化,比如開元通寶。對于開元通寶2020年價格的高低,很多收藏行家其實是心中有數的。 南唐“開元通寶”折十大錢一枚,直徑42.3mm,極美品,拍賣成交價格RMB 5060元。
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