摘要：并且除八思巴文貨幣外，其它漢文鑄幣量有限。所記為至正十至十四年。每一記年均有小平，折二，折三，三等。其一因為元代鑄幣量小，其二因為漢文錢幣少于八思巴文幣，至正通寶價格由最低人民幣12元到最高的8000元不等，背文對價格貴賤起重要作用。

　　元代貨幣。至正通寶是元朝順帝至正年間鑄行的錢幣，大小均有，并且部分錢幣背面鑄有八思巴文。在我國錢幣史上具有特殊意義。在元代以紙鈔作為主要貨幣，鑄幣不多。并且除八思巴文貨幣外，其它漢文鑄幣量有限。有些年號僅有寺觀錢傳世，這種寺觀小錢當時不作貨幣流通，只作信徒對寺觀的香火錢，故亦稱“供養錢”。元錢銅色以深紅及淺紅者居多，供養錢也有偏黃色的。

　　圖示至正通寶內外都有郭，外郭寬平，內郭略細，“至正通寶”四漢文為直讀，筆劃粗壯厚實。

　　至正通寶種類較多，面文“至正”的錢幣，有部分背穿上分別鑄有寅、卯、辰、巳、午五種八思巴文地支紀年;有的背穿上、下分別為八思巴文和漢文紀值數字。錢幣的大小也不均一。

　　至正通寶是元朝順帝至正年間鑄行的錢幣，品類繁多，但規律劃一，錢文端莊秀麗的漢字楷書，背穿上記年或記數用蒙文，以背穿下有無漢字記數可將至正錢分為三大類，地支記年錢，穿下無漢字，穿上蒙文為寅、卯、已，午五個地支記處字。所記為至正十至十四年。每一記年均有小平，折二，折三，三等。俗稱五年三等十五品。小平于折五徑2.5--4厘米，重3.6--21克。此十五品為元錢中最佳美者，另有蒙文穿上記值為折三，折五，折十，三種。并且部分錢幣背面鑄有八思巴文。在我國錢幣史上具有特殊意義。在元代以紙鈔作為主要貨幣，鑄幣不多。并且除八思巴文貨幣外，其它漢文鑄幣量有限。有些年號僅有寺觀錢傳世，這種寺觀小錢當時不作貨幣流通，只作信徒對寺觀的香火錢，故亦稱“供養錢”。元錢銅色以深紅及淺紅者居多，供養錢也有偏黃色的。

　　元代貨幣的市場價格，除至大通寶及八思巴文大元通寶外，其余都較昂貴。其一因為元代鑄幣量小，其二因為漢文錢幣少于八思巴文幣，至正通寶價格由最低人民幣12元到最高的8000元不等，背文對價格貴賤起重要作用。物貴則偽者愈多，收藏時要格外檢查背文八思巴文(蒙文)，元代偽古幣破綻多在背文，造偽者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成為鑒別的一個關鍵。

　　元代貨幣的市場價格，除至大通寶及八思巴文大元通寶外，其余都較昂貴。其一因為元代鑄幣量小，其二因為漢文錢幣少于八思巴文幣，至正通寶價格由最低人民幣12元到最高的8000元不等，背文對價格貴賤起重要作用。物貴則偽者愈多，收藏時要格外檢查背文八思巴文(蒙文)，元代偽古幣破綻多在背文，造偽者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成為鑒別的一個關鍵。